菩薩如来見分け方の基本は、装身具を身につけているかどうかを見ることです。京都国立博物館の解説では、如来は基本的に装身具をつけず、菩薩は耳飾りや胸飾りなどを多く身につけるとされています。
菩薩如来見分け方では、まず装身具（耳飾り、胸飾りなど）を身につけているかを確かめると手がかりになります。京都国立博物館の解説では、如来はさとりを得て真理に到達した人を表し、粗末な衣を身にまとい、体を飾る欲望がないため基本的に装身具をつけないとされています。一方、菩薩はさとりを得るために修行中で、救済の役目も担う存在とされ、耳飾りや胸飾りなどの装身具を多く身につけます。奈良国立博物館の教育普及室も、如来・菩薩・明王・天の4グループの特徴を鑑賞ガイド「かたちで見分ける！仏像4つのグループ」で紹介しています。
如来の頭の形も手がかりになります。文化遺産オンライン（文化庁）の解説では、一般的な如来は、お椀をふせたような頭頂部と、突起を並べたような頭髪で、薄い衣を身にまとう姿に表されるとされています。京都国立博物館の解説でも、如来は基本的に装身具をつけないと説明されています。装身具は基本的につけないため、髪の形と衣の様子を合わせて見ると判断しやすくなります。像の姿は作品ごとに違うこともあるので、ひとつの特徴だけで決めず、複数の点を重ねて確かめるのが大切です。
菩薩像は、如来像と異なり、豪華な装身具を身につけた王族の姿で表されることがあります。文化遺産オンライン（文化庁）の菩薩立像の解説では、これは釈尊が出家前に王子だったことによるとされています。また、京都国立博物館の解説では、観音や地蔵などの菩薩は、片足を踏み出して歩く姿で表されることが多いと説明されています。菩薩を見分けるときは、耳飾りや胸飾りの有無に加えて、立ち姿の足の運びも確かめてみてください。一つだけで判断せず、複数の特徴をあわせて見ることが確かな見分け方になります。
大日如来は如来でありながら、菩薩と同じように装身具をまとうと、京都国立博物館の解説にあります。文化庁の大日如来坐像の解説では、高いもとどりを結い、冠をかぶり、胸や腕に装飾をつけた菩薩の装いで表されるとされています。そのため、装身具があるからといってすぐに菩薩と決めつけないことが大切です。明王は密教特有の尊像で、怒った表情のものが多いとされ、如来・菩薩とは別のグループとして分けて考えると整理しやすくなります。
見分けるときは、装身具の有無、頭の形や髪の結い方、衣の薄さ、立ち姿の4点を順に見ると整理しやすくなります。奈良国立博物館の鑑賞ガイドでは4つのグループごとの特徴が紹介されているので、照らし合わせるとよいでしょう。どれか1点だけで決めず、複数の点が合うかを確認してください。判断に迷う像は、所蔵する博物館や寺院に問い合わせるのも確実な方法です。買取のミカタでは、査定のご相談を無料で受け付けています。査定料・キャンセル料はかかりません。
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装身具の有無を見るのが基本です。京都国立博物館の解説では、如来は基本的に装身具をつけず、菩薩は耳飾りや胸飾りなどを多く身につけるとされています。菩薩如来見分け方では、まずこの違いから確かめると整理しやすくなります。
大日如来は如来でありながら、菩薩と同じように装身具をまとうと解説されています。装身具だけで菩薩と決めつけず、高いもとどりや冠などほかの特徴も合わせて確かめてください。
奈良国立博物館の教育普及室が公開している鑑賞ガイド「かたちで見分ける！仏像4つのグループ」が参考になります。京都国立博物館の解説や、文化遺産オンライン（文化庁）の作品解説も確かめられます。
菩薩か如来か、像の姿や特徴を控えておくと、相談の際に伝えやすくなります。買取のミカタでは、査定のご相談を無料で受け付けています。