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結論
お寺の寄付は法律上の義務ではなく、本来は自分の意思で行うものです。檀家は、修繕や改築の際に口数や割当の形で頼まれることが多くあります。頼まれたら、まず任意の寄付か、規約で定められた会費・負担金かを確認します。払えない、納得できないときは放置せず、事情を伝えて相談します。払う場合は、表書きを「御寄付」または「御寄進」とします。なお、個人の寄付は原則として節税になりません。
最終確認日：2026-11-02
お寺への寄付は、法律上の義務ではありません。寄付は本来、個人の意思で払うものです。
ただ、檀家は菩提寺を経済的に支える立場にあるため、頼まれると断りにくいと感じやすいものです。寄付の呼びかけは任意だと明示されているのが望ましく、強要と受け取られる募り方は法的にも問題になりうります。
多くは本堂・山門・庫裏などの修繕や改築の際に求められます。形は主に次の通りです。
なお、法要への謝礼はお布施で、寄付とは別のものです。
| 形 | 内容 |
|---|---|
| 一口・最低口数 | 一口の額と最低口数が決まっている場合がある |
| 檀家の戸数で割った割当 | 戸数で割った額を求められる場合もある |
| 年会費 | 年会費のように毎年求められる場合もある |
依頼を受けたら、次の点を順に確認します。
断る、減額や分割を相談する、第三者に聞く、という方法があります。依頼を放置すると話がこじれやすいため、丁寧に意思を伝えます。
断るときは理由を簡潔に伝えます。一括が難しければ、事情を話して分割を相談できます。家族や親族で事前に話し合っておくと安心です。檀家総代や宗派の窓口に相談する方法もあります。
寄付の負担が重く檀家をやめるなら、墓の移転の検討が必要になります。
表書きは「御寄付」または「御寄進」とします。封筒は白封筒か、紅白の蝶結びの水引を使います。表書きは筆で丁寧に書くのがよいです。
受付方法（振込など）はお寺の案内に従います。芳名を寺報や芳名板に載せる寺もあるため、希望は事前に伝えます。
個人がお寺に寄付しても、原則として控除の対象になりません。お寺への寄付は節税対策にはなりません。
寄付金控除は、国・自治体などへの特定寄附金が対象です。宗教法人の募金が指定されるのは、国宝などの修理・防災費用に限られます。寄付者に特別の利益が及ぶものは特定寄附金になりません。
例外的な扱いの考え方もあるため、詳細は税務の専門家に確認してください。
檀家をやめる場合は、墓の移転や遺骨の移動の手続きが必要です。離檀料の支払い義務はないとする専門家の見解もあります。檀家でない人も、喜捨としてお寺に寄付できます。
お墓のことは、早めに親族で相談しておくと安心です。墓じまい・離檀・改葬の手続きについては、弊メディアの関連コラムで案内しています。
お寺の寄付そのものについては、当社は関わりません。ご自宅の品物の処分で迷ったときは、売れる物はご自宅へ伺って査定し買取します（出張費・査定費は0円）。重い物・大きい物の運び出しは、現地でお見積りのうえ当社が搬出作業を行います。
寄付は任意なので、理由を簡潔に伝えて断ることができます。ただし放置せず、丁寧に意思を伝えましょう。
個人がお寺に寄付しても、原則として控除の対象にはなりません。詳しくは税務の専門家に確認してください。
「御寄付」または「御寄進」と書きます。封筒は白封筒か、紅白の蝶結びの水引を使います。
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